Page 56 - Mustafa Baş KUR’AN-I KERİM’İN MADDİ VARLIĞI

MEAL ÇALIŞMALARI, KİTAP VE SUHUF KAVRAMLARI 55

çok ciddi anlamda sıkıntı olabilir. Murat Bardakçı 17 Ağustos
2019’da bir yazı yazdı. Diyor ki “O gün Gönül Hanım’ı konuş-
turmadığım için herkes bana sitem ediyor. O konuyu o gün ko-
nuştursaydım yer yerinden oynardı ve hala etkisi devam ederdi.
Bu konuyu öğrenemeyeceksiniz.” diye bir yazı yazdı. Haber-
türk Gazetesi’nde. Evet öyle. Merak edenler eğer bu manada
bilimsel, gerçek bir bilgi bulamadıklarında dedikodu malzeme-
si yapıp bitirirler. Bizim şu anda konunun doğru anlaşılmasıyla
ilgili sağlam bir usül oluşturmakla meşgul olmamız gerektiğini
ifade ederek bu konuyu kapatayım.

Prof. Dr. Ahmet Hikmet EROĞLU: Hocam sizi meali-
nizden tanıyorduk. Sonra da çok istifade ettik. Çok yararlandık
gerçekten. Yani hani birçok probleme değindiniz. Hangisiyle
ilgili soru sormak lazım? Birini tamam derken ötekine geçiyor
konu. Ama genel olarak yani burada din anlayışı, Kur’an’ı na-
sıl anlamak konuları ön plana çıktı. Tefsirde usule çok önem
verdiniz. Yani usul tamam, bu işi mutlaka usulüne göre yap-
mak gerekiyor ama belli bir dönemde konulan usul hep geçerli
mi? Yani sınırlayıcı olmuyor mu? Mesela nikâh konusu. O dö-
nemdeki evlilik akdi bu şekilde tamamen yararlanmaya dayalı
bir şey. Ama günümüzde daha farklı anlaşılıyor. Eğer bu eski
kurallara, usule göre ayetlere yaklaşırsanız sonunda elde edece-
ğiniz her şey çıkaracağınız sonuç aynı olmaz mı? Şöyle bir şey
var. Yani dinler tarihine, dinlere baktığımızda bütün dinlerin
itikatları oluşuyor. İtikatname, sembol, amentü diyorlar. Bun-
lar oluştuktan sonra bu oluşan şeylere itikatlara uygun olma-
yan metinler ortadan kalkıyor. İster bunu zorla yapın, isterse-
niz Hristiyanlıkta olduğu gibi, isterseniz başka tarihi sebepler
sonucunda oluşsun o oluşturulan itikatnameye uymayan bü-
tün yazılı külliyat zorla da olsa veyahut da başka türlü de olsa