Page 20 - Mustafa Baş KUR’AN-I KERİM’İN MADDİ VARLIĞI

KUR’AN-I KERİM ÜZERİNE 19

Değerli Katılımcılar!

Kur’an-ı Kerim, mucizevi bir ilahi kitaptır. Bilindiği gibi
mucize, kaynak itibariyle ilahi olup peygamberler aracılığıyla
gerçekleşir. Herhangi bir beşerin kendi imkânları, bilgi ve be-
cerisiyle benzerini meydana getirme imkân ve kabiliyeti yoktur.
Mucizeler, peygamberlerin gönderildikleri zaman ve coğrafya-
larda, o günün şartlarındaki olgular doğrultusunda meydana
gelmiş, herhangi bir konuda uzman olanlar bile bu hususta ac-
ziyet itirafında bulunmak zorunda kalmıştır.

Mucizeden kasıt Cenab-ı Allah’ın kudretini göstermek,
peygamberin meşruiyetini ispat etmek ve insanların iman et-
melerini teşvik etmektir. Kur’an-ı Kerim, indiği zaman ve coğ-
rafyada, Hz. Muhammed’in peygamberliğini desteklemek, en
başarılı şair ve hatipleri acze düşürerek onları ve onların şahsın-
da bütün muhataplarını düşünmeye ve dolayısıyla imana davet
etmek için gerçekleşmiş bir mucizedir. Nitekim bu mucize in-
sanlar üzerinde o kadar etkili olmuştur ki, onu tebliğ edeni,
edebiyat ve belagatin en üst düzey temsilcisi olarak tanıdıkları
şair, kâhin olarak tanımlamışlardır. Hatta onun, cin ve şeytan
gibi görünmeyen varlıklarla ilişkisi olduğu iddiasında buluna-
rak, sıradan bir insan ürünü olmadığını itiraf etmişlerdir. Bazı-
ları bu özellikleriyle Peygamberimizin (s.a.v.) Kur’an-ı Kerim’i
diğer kutsal metinlerden aktarma yoluyla insanlığa sunduğu
şeklinde bir nitelemeyle, yine ona beşer üstü bir konum kazan-
dırma gayreti içine girmişlerdir. Ama onların iddia ve ithamla-
rı ne olursa olsun Kur’an-ı Kerim’in mucizevi karakteri insan-
lar üzerinde etkili olmuş, ona inanmayanlar bile onu dinlemek
için kaçamaklar yapmak durumunda kalmıştır. Bütün bun-
ların yanında denilir ki, Mekke’de Müslümanlarla müşrikler