Page 224 - islam
P. 224

Allah Katındaki Din: İSLAM  199


           “Hikmet  müminin  yitiğidir.”  (Tirmizi,  İlim,  19)  hadisi  şerifi,
           Müslümanların işlerine yarayan bilgiyi ve doğru sözü kimden
           ve nereden geldiğine bakmaksızın alabileceklerine işaret et-
           mektedir. Böylece dış kültürlerden uygun biçimde yararlan-
           maya meşruiyet kazandırılmış olmaktadır.
           Mehmet Akif Ersoy;
           “Allah’a dayan, saye sarıl, hikmete râm ol,

           Yol varsa budur bilmiyorum başka çıkar yol.” ifadelerinde hik-
           meti,  insanın  bireysel  gayretleri  sonrasında  tecelli  edecek
           ilahî takdir olarak belirtmektedir.

           9- Hayâ ve İffet

           Hayâ; insanı ahlaki varlık kılan, kötülüklerden uzaklaştıran,
           iyiliklere  yönelten  temel  duygu  olarak  tarif  edilir.  Nefsin
           çirkin bir iş yaptığını fark ettiği zaman başkaları tarafından
           ayıplanmadan önce böyle bir duruma düşmemek için içine
           kapanması hayâdır.

           Bir defasında utangaçlığından dolayı din kardeşini azarlayan
           birini görünce hayânın imandan olduğunu ifade eden Peygam-
           ber’imiz (Müslim, Îmân, 59), bir hadisinde şöyle buyurmuş-
           tur: “Her dinin kendine özgü bir ahlakı vardır. İslam’ın ahlakı

           da hayâdır.” (İbn Mâce, Zühd, 17; Muvatta’, Hüsnü’l-hulk, 2).
           Hz. Peygamber, hayâ duygusunun insanlık tarihiyle eş değer
           olduğunu  ve  insanın,  bütün  davranışlarını  etkilemesi  dola-
           yısıyla, bu duygunun dışına çıkamayacağını belirterek şöyle
           buyurmuştur: “Utanmadığın zaman dilediğini yap sözü, insan-
           ların ilk peygamberlik öğretilerinden beri duyup idrak ettikleri
           bir sözdür.” (Buhârî, Edeb, 78).
           İffet  ise  insanın  arzularını,  tutkularını  inancının  ve  aklının
           kontrolünde  tutarak,  Allah  ve  insanlar  yanında  kendisini
           küçük  düşürecek  davranışlardan  sakınmasını  sağlayan  bir
           erdemdir. İslam ahlak kültüründe insanın nefsani arzularına
   219   220   221   222   223   224   225   226   227   228   229