Page 164 - islam

Allah Katındaki Din: İSLAM 139

eden günah ve kötülüklerden arındıran bir araç olduğunu ha-
ber vermektedir: “Kitaptan sana vahyedilenleri oku, namazı
özenle kıl. Kuşkusuz namaz hayâsızlıktan ve kötülükten mene-
der. Allah’ı anmak her şeyden önemlidir. Allah yaptıklarınızı

bilir.” (Ankebût, 29/45).
Peygamber’imiz (sav) bir gün sahabelerine namaz konusun-
da: “Birinizin kapısının önünde bir akarsu bulunsa ve günde
beş defa onun içerisinde yıkansa ne dersiniz? Vücudunda kir-
den eser kalır mı?” diye sordu. Sahabeler “Hayır! Hiçbir kir kal-
maz” dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber “İşte beş vakit na-
maz da bunun gibidir. Allah onunla günahları yıkar, temizler.”
buyurdu (Buhârî, Mevâkît, 6).

Namaz bireysel olarak kılındığı gibi, toplumsal birlik ve daya-
nışma ruhunun gelişmesi, insanlar arasında sevgi ve kardeş-
lik duygularının pekişmesi amacına yönelik olarak cemaatle
kılınması daha çok sevaptır. Bundan dolayı cemaatle kılınan
namaz, Hz. Peygamber tarafından teşvik edilmiştir. Nitekim
Peygamber’imiz (sav) hayatta iken Müslümanlar onun arka-
sında namaz kılmak için büyük gayret ve özen göstermişler-
dir.

Namazda esas olan kulun Allah ile birlikte olduğunun farkına
varmasıdır. Bundan dolayı İslam fıkıh âlimleri namazda huşu
ve huzuru, namazın olmazsa olmaz şartları arasında saymış-
lardır.

Namazda okunan dua ve ayetler kişinin Allah ile sözleşme-
sine, kendisiyle yüzleşmesine, nefis muhasebesi yapmasına
vesile olmaktadır.
Namazda okunan Fâtiha suresinde “Ancak sana kulluk eder,
ancak senden yardım dileriz. Bizi dosdoğru yola ilet…” (Fâtiha,
1/5-6) anlamına gelen ayetleri okuyan bir kimse; ilahî yardı-
ma herkesten daha layık olup, herhâlde Allah’ın huzurunda
bulunmanın bilinci ile hareket etmektedir.