Page 162 - islam

Allah Katındaki Din: İSLAM 137

sinde Cenab-ı Hak: “ Haydi siz akşama ulaştığınızda, sabaha
kavuştuğunuzda, gündüzün sonunda ve öğle vaktine eriştiği-
nizde Allah’ı tespih edin (namaz kılın) ki, göklerde ve yerde

hamd O’na mahsustur.” (Rum, 30/17-18). Ayrıca Nur sure-
sinde de “…yatsı namazından sonra…” (Nur, 24/58) ifadesiy-
le yatsı namazı açık bir şekilde ifade buyrulmaktadır. Ayrıca
dini literatürde Hz. Abdullah İbn Abbas’tan nakille bu ayetler,
Kur’an-ı Kerim’de beş vakit namazın var olduğunun işareti
olarak kabul edilmektedir.
Hz. Peygamber Hz. Muâz’ı Yemen’e gönderirken: “Şüphesiz sen
Ehl-i Kitap bir kavme gidiyorsun. Şu halde onları ilk davet ede-
ceğin şey Allah azze ve celleye ibadet olsun. Allah’ı tanıdıkları
vakit onlara haber ver ki, Allah kendilerine günlerinde ve gece-
lerinde beş vakit namaz farz kılmıştır…” (Müslim, Îman, 31) ta-
limatını vermiştir. Hz. Peygamber bir hadisinde de: “Allah beş
vakit namazı farz kılmıştır. Her kim bu namazların abdestini
tam alır, onları vaktinde kılar, rükû ve huzûlarını (saygıları-
nı) eksiksiz yaparsa, Allah’ın onu bağışlayacağı hakkında va’di
vardır.” buyurmuştur (M. Asım Köksal, İslam Tarihi, II/246).

Günlük beş vakit farz namazlar sabah iki, öğle dört, ikindi
dört, akşam üç ve yatsı dört rekât olmak üzere toplam on yedi
rekâttır. Hz. Peygamber bu farz namazların önünde ve arka-
sında bazı namazlar kılmıştır. Müslümanlar için sünnet hük-
münde olan bu namazlarla birlikte sabah namazı dört, öğle
namazı on, ikindi namazı sekiz, akşam namazı beş ve yatsı
namazı on rekât olmuştur.

Farzı kifaye olan namaz ise, ölen bir Müslüman’ın arkasından
yakınları tarafından kılınan ve birilerinin kılması hâlinde di-
ğer Müslümanların kılması zorunlu olmayan namazdır.

Vacip olan namazlar yatsı namazından sonra kılınan üç rekâtlı
vitir ile Ramazan ve Kurban Bayramlarında kılınan iki rekât-
lı bayram namazlarıdır. Müslümanlar tarafından adak olarak
kılınması gereken namazlar vacib hükmündedir. Kur’an-ı Ke-