Page 87 - Hz_Nuh

86 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

hâlinde, kendilerine verilen nimetin yok olacağı endişesini
248
taşır.
İsmet yani günah işlemekten koruma altında olmak, onların
sahiplerinden yani peygamberlerden korkuyu defetmemek-
tedir. Çünkü peygamberler, kendilerine verilen nimetlerin
büyüklüğü dolayısıyla, diğerlerine göre korkuları daha fazla
olan kimselerdir. Zira günahtan koruma ne kadar büyük olur-
249
sa, korku da o denli şiddetli olmaktadır.
İslam âlimleri, peygamberlerin küfür ve şirkten masumiyeti
konusunu tartışmış ve “Hani biz peygamberlerden söz almış-
tık; senden, Nuh’tan, İbrahim’den, Musa’dan ve Meryem oğlu

250
İsa’dan da. (Evet) biz onlardan sağlam bir söz aldık.” ayeti
kerimesine göre onların başlangıçtan itibaren böyle bir gü-
nah işlemediği kanısına ulaşmıştır. Onlar bu konuda ayrıca;
“Hani Allah, peygamberlerden: ‘Ben size kitap ve hikmet ver-
dikten sonra, nezdinizdekileri tasdik eden bir peygamber gel-
diğinde ona mutlaka inanıp yardım edeceksiniz.’ diye söz almış,
‘Kabul ettiniz ve bu ahdimi yüklendiniz mi?’ dediğinde, ‘Kabul
ettik.’ cevabını vermişler, bunun üzerine Allah: O hâlde şahit
olun; ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim, buyurmuş-
251
tu.” ayeti kerimesini delil göstermiştir. 252
Kur’an-ı Kerim’de: “(Resûl’üm!) Şüphesiz sana da senden önce-
kilere de şöyle vahyolunmuştur: Ant olsun (bilfarz) Allah’a or-
tak koşarsan, işlerin mutlaka boşa gider ve hüsranda kalanlar-

253
dan olursun!” buyrulmaktadır. Buna göre birer insan olma-
ları ve bu sebeple günah işleme ihtimalleri bulunduğundan
dolayı bütün peygamberler günah konusunda uyarılmıştır.

248 Maturidî, Te’vilat, s. 17/187-188. Ayrıca bk. En’am, 6/8; İbrahim, 14/35;
Araf, 7/89; Yusuf, 12/76.
249 Maturidî, Te’vilat, s. 10/356.
250 Ahzab, 33/7.
251 Âl-i İmran, 3/81.
252 Geniş bilgi için bk. El-Hadidi, s. 63-67.
253 Zümer, 39/65.