Page 79 - islam

54 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

bir şey onun benzeri değildir, O, hiçbir şeye muhtaç değildir,
her şey ona muhtaçtır. Her şeyin yaratıcısı ve Rabbi odur ve
ortağı yoktur. O, hayy ve hayat vericidir. Her şeyi bilir, görür
ve işitir. Her şeye gücü yeter. Zamandan ve mekândan münez-
zeh olan Yüce Allah her yerde hazır ve nazırdır. O, insanlara
şah damarından daha yakındır (Kaf, 50/16). Bütün dualar
doğrudan doğruya ona yöneltilir. Yalnız ona ibadet edilir, yal-
nız ondan istenir (Fatiha, 1/5; Araf, 7/55; Şura, 26/213; Ka-
sas, 38/88; Gafir, 40/60; Cin, 72/ 18).

Bazı bilim insanları, bilimsel verilerden hareketle yaratıcı
kudret olan Allah’ı ispat yoluna gitmişlerdir. İnsanın yaratı-
lıştan itibaren inanma duygusu ile donatılmasını, âlemdeki
varlıkların sonradan yaratılmasını ve bir yaratıcıya muhtaç
ve bunun bir sebebe bağlı olmasını, kâinatın şaşmaz bir den-
ge ve ahenk içinde bulunmasını Allah’ın varlığının delili ola-
rak ileri sürmüşlerdir.

Kâinat kitabını okuyarak iman edenlerin en çok bilinen ör-
neği Hz. İbrahim’dir. Kur’an-ı Kerim’de anlatılan şekliyle puta
tapıcılığın etkili olduğu bir muhitte yetişen Hz. İbrahim, bir
gece hava kararınca gökyüzündeki yıldızı gördüğünde onun
Tanrı olabileceğini düşünür. Ay doğduktan sonra yıldızın
kaybolduğunu gören Hz. İbrahim bunun Tanrı olabileceğine
kanaat getirir. Sabah olunca güneşin doğuşuna şahit olduğun-
da onun daha büyük olduğunu ve Tanrı olmaya layık olanın
güneş olabileceğine karar verir. Fakat akşam olduğunda o da
batınca Tanrı’nın değişmez varlık olması gerektiğini, değiş-
ken şeylerin bir yaratıcıya muhtaç olabileceğini düşünmeye
başlar ve yaşadığı çevredeki bu tür inanışların toplumdaki
çarpık inanış ve uygulamanın ürünü olduğunu ifade eder. “Ey
kavmim! Ben sizin Allah’a ortak koştuğunuz şeylerden uzağım
der.” Sonra da “Ben hakka yönelen birisi olarak yüzümü, gökle-
ri ve yeri yaratana döndürdüm. Ben Allah’a ortak koşanlardan
değilim.” ifadeleriyle kâinat kitabını okuyarak içinde yaşadığı
toplumun batıl inanışlarından uzak kalır (En’âm, 6/76-79). O