Page 66 - islam

Allah Katındaki Din: İSLAM 41

yinizm, Taoizm, Konfüçyanizm gibi dinlerden hiç söz etmez.
Dinler arasında bir sınıflandırma yaparken isim zikretmek-
sizin “hak din ve batıl din” kavramını kullanarak bir anlamda
onların varlığını da kabul eder.
Kur’an-ı Kerim, dinler yanında inançlar bazında da bazı ka-
tegorik açıklamalarda bulunmaktadır. Buna göre Allah inan-
cı ve hak din bağlamında mümin, kâfir, münafık, müşrik gibi
kavramlara da yer verir.
İslam, diğer dinlerden farklı olarak, onların aşırılıklarını eleş-
tirmekle kalmamakta, aynı zamanda doğrusunu, makul ve
meşru olanını göstererek orta bir yol telkin etmektedir. Ya-
hudilik dünya hayatını önemsemekte, Hıristiyanlık ise özü
itibarıyla dünyadan uzaklaşıp manastır ve ahiret hayatını
öncelemektedir. Yahudilik insani karakterin yalnız maddi yö-
nünü tatmin ederken, Hıristiyanlık ise İncil’de yer alan “Sağ
yanağına bir tokat atana sol yanağını çevir.” (Matta, 5/39)
mealindeki beyandan anlaşıldığı kadarıyla; sevgi ve manevi
tarafını öne çıkarmak ve tatmin etmek istemektedir. Bundan
dolayı Hıristiyanlıkta ruhbanlık öne çıkmakta, dünyevi zevk-
ler horlanmaktadır.
İslam, insanı meleklerle diğer canlılar arasında bir varlık ola-
rak kabul etmekte, insani karakter ve huyları tatmin için her
birine meşru bir şekil vermekte, hiçbirini baskı altına alma-
makta ve yok saymamaktadır. İslam, insanlar arasında Allah
sevgisine dayanan bir kardeşlik ve buna göre bir yardımlaş-
ma esası kurmakta böylece şefkat ve sevgiyi güçlendirmekte-
dir. İslam’ın tanıdığı erdem itidaldir, dengedir, aşırılıklardan
uzak durmaktır. “…Ahiret yurdunu iste, ama dünyadan da nasi-
bini almayı unutma.” (Kasas, 28/77) ayeti, hiç ölmeyecekmiş
gibi dünya için çalışmayı, yarın ölecekmiş gibi de ahiret için
hazırlıklı olmayı önermektedir.
İnsanın ihtiyaçları her an değişebilir, fakat insan daima in-
sandır, onun kendisi demek olan benliği, karakteri değişmez.