Page 39 - Mustafa Baş KUR’AN-I KERİM’İN MADDİ VARLIĞI

38 KUR’AN-I KERİM’İN MADDİ VARLIĞI

olunca tecrübemizin hasılası olarak bir kısım tespitleri paylaş-
mak istiyorum.

Haziran ayında Diyanet İşleri Başkanlığı’nda düzenlenen
meal çalıştayına çağrıldım. Üç günlük bir çalıştay yaptık. Orada
dilciler, edebiyatçılar vardı. Arapça bilenler, tefsir hocalarımız
vardı. Ama çok ilginçtir dinler tarihi hocası yoktu. Bunu ora-
da dile getirdim, kayıtlara geçirilmesini sağladım. Ve mutlaka
heyete bir dinler tarihi hocası alınmasını da özellikle önerdim.
Daha sonra Şubat ayında tekrar Din İşleri Yüksek Kurulu’nun
meal ile ilgili aylık çalıştaylarından birine daha katıldım. Orada
da benzer düşüncelerimi dile getirdim.

Meal konusunda en büyük sorun bir kültüre gelen lafzın,
nazmın diğer kültüre nasıl aktarılacağı konusudur. Biz sekiz
yıllık çalışma sonucunda mealimizi bastıktan sonra Bir TV
programı vesilesiyle Prof. Dr. Gönül Tekin Hoca’nın Huruf-ı
Mukattaa ile ilgili bazı düşüncelerinin olduğunu öğrendik.
Rahmetli Cemal Sofuoğlu Hoca’m, hocanın peşine düştü ve
hocadan randevu aldık. Buluşmamızda hocanın bir mazere-
ti sebebiyle görüşemeyeceğini söylemesi üzerine konuyla ilgili
bir görüşme yapamadık. Hocadan ikinci bir randevu daha al-
dık. Fakat randevu tarihi dini bir bayrama denk gelince Ce-
mal Hoca’m yalnız gitti, ben gidemedin. Hoca beni aradı dö-
nüşte. “Mustafa Hoca acil konuşmamız lazım” dedi. Fakat be-
nim İzmir’e dönmeme iki gün kala hoca vefat etti. O görüşme-
den hiçbir bilgi edinemedik maalesef. Ben daha sonra hocanın
vefat haberini de kendisine ulaştırarak bir randevu daha talep
ettim. Ayvalık Cunda’da iki saat, on beş dakikalık bir görüş-
me yaptık. Hoca orada Süleyman’ın cinlerini anlattı. Musa’nın
asasını anlattı. Pek çok konuya girdi, fakat Huruf-ı Mukatta