Page 163 - Türk Ortodoks Patrikhanesi

154 Dr. Mustafa BAŞ

todoks Patrikhanesi, yeni kurulan bu patrikhanenin kendileri tarafından
onaylanmadığını, bu sebeple de bağımsız bir kilise olarak tanınmasının
mümkün olmadığını iddia etmişti 0 43) .
r
İlk kurulduğu dönemlerde hemen hemen bütün Anadolu Ortodoks
cemaatini yönetmeye talip olan Türk Ortodoks Kilisesi Yunanistan ile
yapılan karşılıklı nüfus mübadelesi ile cemaatini kaybetmiştir. Daha
sonra Fener Patrikhanesi ile yürüttüğü mücadelenin bir neticesi olarak
Anadolu'da cemaati kalmayan Kilisenin merkezinin 1 4 Temmuz 1 9 24
44
tarihinde yapılan toplantıda İstanbul'a taşınmasına karar verilmiştir0 l.
Yine bu kongrede yeni kilisenin merkezi olarak Galata'daki Panayia
Kilisesi kabul edilmiş, Galata' da bulunan Aya Nikola, Aya Yani ve Hı­
ristos Kiliseleri de bu merkeze bağlanmıştı 0 45) . Fener Rum Ortodoks
r
Patrikhanesi bu kiliselerin işgal altında olduğunu sık sık gündeme getir­
miş, bu kiliselerin Fener Patrikhanesine verilmesini talep etmiştir (ı46) .
Bu gün Türk Ortodoks Patrikhanesine bağlı olarak üç Kilise bulun­
maktadır. Türk Ortodoks Patrikhanesinin cemaati olmadığından, bu ki­
liselerin, merkez dışındakileri uzun zamandan beri kullanılmamaktadır.
Bu kiliseler; Patrikhane Merkezi olarak kullanılan (Panayia) Meryem
Ana Kilisesi, Aya Nikola Kilisesi, Aya Yani Kilisesidir. Bu kiliselerin
üçü de Galata bölgesinde bulunmaktadır0 47) .

b) Kilise Kurulları
Ortodoks kilisesinin yönetimi Sabomost prensibi üzerine dayanmak­
tadır. Buna göre, her müstakil (kendi kendini idare eden) kilisenin kendi
politikasını kendisinin belirleme hakkı bulunmaktadır. Ancak bütün Orto­
dokslar adına alacağı kararlarda diğer kiliselerin de rızasını alma gerek­
mektedir. Yine bu anlayışa göre, kilisede görevli papazlar kadar cemaatin
de görüşlerini açıklaması bir hak olarak ortaya çıkmaktadır 0 48) .
(143) Bkz. Ercan, 422.
( 144) Ergene, 188-189.
( 145) Bkz. Ercan, 425-426 ; Cihangir, 244-250.
( 146) B.C.A, 030.01 . I Ol . 623.9.
( 147) İnanç ve Uygulamalar, IO.
(148) Bkz. Ortho<lox Encounter, 98.